Свидетельство Павла

Как развернутый вариант малых форм вероисповедания имеется важнейший текст Павла с перечислением лиц, которые Ви­дели Воскресшего. В этом тексте в явном виде подчеркивается древнейшая тради­ция: «...Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял...» (1 Кор. 15:3). Таким образом, происхождение этого текста отно­сят к самим истокам Церкви в Иерусалиме в данном обозрении мы не сможем про­смотреть всю 15 главу с учением Павла о Воскресении Господа, о воскресении тела и преобразовании его в бессмертное состоя­ние. Исторически очень важно, что Павел отверг наивное понимание воскресения: это не возврат к смертному существованию, а преображение.

Итак, Первое послание к Коринфянам, 15:3-8. «Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом двенадцати; потом явился более нежели пятистам братий в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некото­рые и почили; потом явился Иакову, также всем Апостолам; а после всех явился и мне, как некоему извергу».

Как видим, слова «преподал вам, что и сам принял», а также «по Писанию» подчеркивают и характер предания и авторитет его, поскольку оно опирается на ветхозаветные пророчества. Конечно же, этот текст предназначен не язычникам, а иудео-христианам. Нет сомнения, что Павел, написавший Послание в 56 году, относил слова эти к Иерусалимской общи­не, которую уважал и у которой учился.

После своего обращения и размышлений в Аравии, как сам говорил: «...Ходил я в Иерусалим видеться с Петром и пробыл у него дней пятнадцать» (Гал. 1:18). И спустя четырнадцать лет Павел еще раз едет в Иерусалим проверить правильность своего благовествования, проповедуемого язычникам. И вновь он встречает «знамени­тейших» лиц (см. Гал. 2: 2). Значит, Павел действительно учился у первой Церкви, где в то время еще проживал Петр. Конечно же, здесь он и почерпнул важнейшее предание, которое относится к 35—40 го­дам. Так мы приобретаем важнейшие сведения о месте и времени этого текста.