Слова «в третий день» имеют не только хронологический; но и богословский смысл, поскольку по иудейским представлениям означают большую перемену или историче­ский поворот. В этом ракурсе и слова «по Писанию» получают эсхатологический смысл - начало преображения мира, пред­сказанного пророками. Павел явно предви­дит «последнее время» и пришествие Царства Божия.

Нам особенно важно убедиться в действительном понимании Воскресения Хри­стова. Перечисление стольких свидетелей, большинство которых в Павлово время было в живых, конечно же, основа и нашей веры. Нельзя забывать, что структура раннехристианской проповеди была именно аналогичного типа, что подтверждается многими примерами проповеди Деяний апостолов.

Но обратимся к авторитетному Словарю Гаага за справкою о нашем свидетельстве: «значение этого места состоит, с одной стороны, и прежде всего в его предании, а с другой — в его автобиографическом характере. Что касается предания, то сам Павел в 56 году, используя техническую терминологию предания (греч. «парадидоиай», «параламбанай;» — «преподать», «принять»), апеллирует к древнему преда­нию в форме символа (стихи 3—5), что доказывает арамейскую структуру подлин­ника и его следы.

Эта традиция, без сомнения, сводится к первой палестинской общине христиан. К этому символу Павел прилагает в собственных выражениях и в хронологическом порядке ему самому изве­стные явления Господа (стихи 6—8). Кроме других мест из посланий Павла (ср. 1 Кор.: 9, 1; Гал 1:15; Деян. 9:3—9 и пр.) 8-и стих означает, что Павел притязает на то, что он лично созерцал воскресшего Христа и это событие является един­ственным и непреложным основанием его обращения к исполинской деятельности».

Таким образом, мы убеждены, что у нас имеется действительный подход (и доказа­тельства), что в самые первые годы после смерти и воскресения Иисуса его учениками прежде всего проповедовалось именно Вос­кресение. Эта проповедь, как и в день Пятидесятницы, опиралась на свидетель­ство многочисленных лиц. Таков смысл изречения из Деяний: «Сего Иисуса Бог воскресил, чему все мы свидетели» (2:32).

Представим себе на минуту положение учеников, которым приходилось благовествовать в Иерусалиме и многочисленных синагогах Римской империи. Будь это неправда — ведь засмеяли бы, ведь обли­чили бы во лжи слушатели. А фактически за три столетия, несмотря на все преграды, христианство покоряет Империю. Поэтому я вынужден верить, что проповедь апостолов, опиралась на достоверную основу. Если же вам срочно нужны деньги, то вариантом будет взять срочный микрозайм.