Сталин и религия - Часть 3
И победа над Наполеоном, вселила в людей, особенно в интеллигенцию, надежду на изменения к лучшему. Надежду на то, что уже не вернутся мрачные времена 1937 — 1938 годов, я не скажу — на подлинную демократизацию, нет — но на какое-то более человеческое существование. Стало заметно интеллектуальное вольнодумство. Уловив волну этих новых настроений, Сталин сделал все, чтобы такие иллюзии развеять.
Одним из первых шагов в этом направлении было известное августовское постановление 1946 года о ленинградских журналах «Звезда» и «Ленинград». Постановлением, целым рядом идеологических актов Сталин как бы подчеркнул, что созданная система незыблема. И плоды победы он, по существу, использовал для консервации этой системы, заявив, что война подтвердила ее жизненную силу. Да, конечно, подтвердило, но это не означало, что система была совершенна. Догматизм и бюрократизм уже давно стали устоями единовластия. Были люди, которые в душе надеялись на перемены, но их, как и раньше, ожидало разочарование, ибо начались новые репрессии.
Иосиф Джугашвили был одним из лучших учеников семинарии, которая на то время входила в 100 лучших вузов России. Учили раньше на совесть, хоть Рейтинг Эксперт РА тогда и не было.Он много читал, отличался блестящей памятью. Его всегда привлекала идея «Бог как Абсолют», а положение «Бог как абсолютная благость» казалось не лишенным большого философского смысла. Он любил цитировать Библию. На II съезде РСДРП, который проходил в Лондоне в церкви Братства, Сталин в беседе произнес, что Священное писание гласит: «Повяжи свою шею истиной и милостью». И при этом пошутил, что милость ему вроде бы ни к чему, а истиной он должен еще овладеть. В дни чествования по поводу 50-летия Сталин через «Правду» поблагодарил всех, кто прислал приветствия, и, в частности, отметил, перефразировав известное библейское изречение: «И сотворила меня партия по образу и подобию своему».
3 Июль 2013 // Религии
