Человек Божий
...Послушай, я знаю, что человек, который всегда заходит к нам,— это святой человек Божий ... (2 Царей 4:9)
Что определяет истинность той или иной религии? Критериев оценки много, трудно по одному признаку решить - от Бога эта церковь или конфессия или нет? Эти критерии чётко изложены в Библии, но речь сейчас не о них. Просто уже не один раз мне приходилось слышать примерно такие слова:
- Наша вера самая правильная, потому что в нашей вере был такой "человек Божий", чей подвиг веры без помощи Бога был бы невозможен!
Я полностью согласен, что "дерево узнаётся по плодам", и о религии многое может сказать поведение людей, которые её исповедуют. В самой Библии упоминается много людей, которых прямо называли - человек Божий. Но можно ли судить о группе людей по одному её представителю, даже ели он и "человек Божий"? К тому же часто, при более близком рассмотрении, ясно видишь, что даже великие дела, сделанные из неправильных побуждений, не делают человека достойным подражания. Как часто и то, что подвиг в глазах людей - пустота в глазах Бога. Прав был Иисус, сказав такие слова лицемерным фарисеям, которые тоже очень хотели быть в глазах других людей "святыми":
К сожалению, в истории церкви есть много примеров, когда людей недостойных делали "святыми". И самое печальное, что большинство их современных почитателей даже не вникают в абсурдность их "подвигов", полагая, раз церковь когда-то сказала, что это человек Божий, значит это не обсуждается и не нужно в это сильно вникать.
Вот что бы вы сказали о человеке, который бросил своих родителей и молодую невесту, с которой уже обручился, и убежал в день свадьбы бродяжничать в другую страну? Сейчас таких людей называют бомжами и тунеядцами, и никто не относится к ним с уважением. К тому же этот человек нарушил три важные заповеди Бога:
Но вы удивитесь: такому человеку молится уже не одно столетие весь православный мир и считает, что он - человек Божий. История этого "человека Божия" Алексия, записана в "Житиях святых" и каждую весну о нём вспоминают в церквях, молясь ему и воздавая славу его "подвигам" и прославляя его житие. Но был ли подвиг? Вот его краткое жизнеописание согласно книге "Жития святых":
(Реальное существование Алексия, человека Божия, не подтверждается никакими источниками, кроме житийных, в связи с чем его историчность остаётся под вопросом. (Wikipedia))
Человек Божий Алексий родился в знатной римской семье. ... Для своего сына родители выбрали невесту из знатной фамилии. В ночь после обручения человек Божий Алексий, оставшийся со своей невестой наедине, отдал ей поясную пряжку и обручальное кольцо, сказав: «Сохрани это, и да будет между тобою и мною Господь, доколе не обновит нас Своей благодатью». После этого он покинул родной дом и отплыл на корабле на Восток.
После прибытия в Лаодикию Сирийскую Алексий пристал к погонщикам мулов и добрался с ними до Эдессы. Здесь человек Божий Алексий раздал остатки имущества, оделся в лохмотья и стал просить милостыню. В течение последующих семнадцати лет человек Божий Алексий жил милостыней, питался только хлебом и водой, а все ночи проводил в бдении и молитве. За эти годы святой так изменился внешне, что слуги, посланные его родителями на розыски пропавшего сына и посетившие в том числе Эдессу, подали ему милостыню, но не узнали его.
По истечении семнадцати лет подвижничества молва о святости человека Божия Алексия широко распространилась по всей Сирии. Смущённый оказываемым ему всенародным почтением человек Божий Алексий тайно бежал из Эдессы...
Никем не узнанный человек Божий Алексий вернулся в Рим и пришёл в свой родной дом. Его родители не узнали сына, но позволили ему остаться в их доме. Человек Божий Алексий жил в каморке под лестницей, и к нему был приставлен слуга, которому было приказано кормить странника пищей с хозяйского стола. Остальные слуги из зависти исподтишка оскорбляли Алексия, но он принимал оскорбления со смирением. Живя в богатом доме, человек Божий Алексий продолжал пребывать в непрестанном посте и молитвенном бдении. Наиболее тяжким испытанием для святого было слышать рыдания его матери и невесты, продолжавших его оплакивать. Так прошли ещё семнадцать лет.
Потом он умер. Но перед своей смертью он написал письмо, в котором открылся, кто он есть на самом деле. Спустя какое-то время его возвели в ранг святых. Теперь он человек Божий, которому молятся и которого почитают.
Что доброго в своей жизни сделал этот человек, кроме того, что причинил столько страданий своим близким? Неужели я должен подражать этому человеку и иметь сильное желание повторить его "подвиг"?
Возможно, ему и тем, кто сделал его святым, казалось, что самоунижение - это самое главное, что нужно Богу. Но такие люди забывают слова апостола Павла, который ясно предупреждал о тщетности таких "подвигов":
Иисус дал своим ученикам конкретное задание:
Раньше я думал о бомжах, которые живут на наших улицах:
- Но почему они так живут, неужели они не хотят вернуться к нормальной жизни?
Но потом я прочитал одну статью из которой узнал, что большинство из них не хотят возвращаться к нормальной жизни, так как эта жизнь даёт им одно преимущество: СВОБОДУ! А если говорить более точно: БЕЗОТВЕТСТВЕННОСТЬ! Свободу от обязанностей перед обществом в целом и близкими людьми в частности. И эти люди зачастую считают себя полноценнее всех нас.
Один мой знакомый как-то решил рассказать такому "человеку Божьему" о Боге. Он был одет в приличный костюм и выглядел очень респектабельно. Но в ответ он услышал такие надменные слова:
- Я с такими как ты не разговариваю!
Сколько таких "святых" бомжей, как человек Божий Алексий, скитаются по задворкам нашей родины. Хотя их жизнь порой трудна, у них есть то, что нельзя отнять - безответственность, которую они называют свободой. Но разве в этом святость?
Но не нужно становиться буквальным бомжом, чтобы иметь такое мышление. Если человек хочет иметь полную свободу от Бога и его законов, то он по сути становится "духовным бомжом". Он живёт как ему хочется, и никто ему не указ. Он копается в духовной помойке этого мира, пытаясь найти мысли и принципы, которые необходимы ему для оправдания и "подпитки" своей жизненной позиции.
Но это касается не только людей неверующих. Многие люди неосознанно подражают этим "духовным бомжам", например, копаясь в Библии и вытаскивая из неё лишь те цитаты, которые оправдывали бы их убеждения, и не замечая те, которые ограничивали бы их "свободу".
Уже не раз я сталкивался с такой ситуацией. Разговариваешь с каким-то человеком, который называет себя христианином о каком-то конкретном учении. После того как человека буквально "припираешь к стенке" местами Писания, доказывающими его заблуждения, он неожиданно выдаёт:
- А в Библии вообще не всё правда, что-то в неё дописано или искажено...
После этого я обычно узнавал, что у этого человека были корыстные цели не менять своих убеждений. Один такой дедушка сознался мне, что его соверующая каждую неделю пускает его к себе помыться, так как у него нет для этого условий.
"Нет, - сказал он, - я не могу уйти из своей церкви: где тогда я буду мыться?" - услышал я неопровержимый довод. И правда, для этого человека быть чистым физически было куда важнее, чем быть чистым духовно. Мотивы решают всё.
"Святой человек Божий" Алексий, несомненно, был убеждён, что ведёт жизнь угодную Богу и людям. Но так ли это на самом деле? Какие плоды принесла его жизнь? Никаких...